大地藝術祭的想像（七）：人的想像－雅比斯的疆界

這是一系列想像的最後一篇，我想用人的想像來說藝術祭的最後感覺，本人去兩屆，也與當地單位交流，前後觀察兩屆，讓我對新瀉“越後妻有”地區有新的認識、對此執行單位有不同看法、對社區有深入地觀察，

或許我寫的沒有其他人觀察所看到的，用我的角度看藝術祭裡人的想像。

日本歷經20多年的經濟衰落，歷經城鄉差距、空洞化但卻仍舊如此舉辦藝術祭，這是2000年開始的，這是日本在最差的年代的產物，看出他們的思考反思與行動去看待日本世代對他們社會的議題，以及如何去凸顯與探討。

回到我第一篇所說：有人問我藝術祭的舉辦，他們產業或是訴求的問題有解決嗎？我想是無法立即解決的，因為這是人口、經濟、區域的問題，但他的所訴求卻是一種思想的革命以及對土地、人的一種思考轉換。

最近流行一個名詞“策展”：這就是一種思想的傳達、代表對未來思想展現、現有環境的審思的一種作為與運動。藝術祭正有如此的精神與訴求。

對於此藝術祭裡有幾個角色的人可以想像的

1.遊客（日本人）

我看是家庭佔多數、年輕人次之，看到日本好多家庭選擇參加此藝術祭，在幾個會場看到多是父母帶著小孩來看藝術祭，這讓我看到的是日本的旅遊的特性以及小孩參加此活動的目的，台灣需要再走一段好遠的路才能如此，但我們政府可以多辦一些類似的活動，不是哪種放煙火的活動啊！

台灣的家長或許也該開始思索多參加此類的活動或是假期，不是放假就是到人多的地方去吃喝，未好好介紹哪地方感受哪地方。

另外也看到未來日本的新的力量就是他們的年輕人，因為這類活動提供讓年輕人更多思考日本的問題，也提供了場域讓年輕人去接觸土地、農村、老人、藝術家，增加年輕人關心社會的議題，也加深年輕人對日本的現況更加瞭解，在過去的十年前日本是很少有此活動的！我看到是小孩、年輕人將是日本未來希望，反觀我們台灣政府、父母關心的是什麼？人民（尤其是小孩、年輕人）的思考力、關懷力是需要被建立，從日本的發展我看到這是未來的競爭力，也是台灣城鄉差距解決方法裡重要思考的策略之一。

2.居民（越後妻有）

去了兩屆明顯感受地區民眾對此活動的認同程度已加增許多，承辦單位的曾說認同與參與民眾約有6成，其實已經很不錯了，且看到承辦用了很多在地的志工與居民參與，社區小學的管理由社區的志工（老人擔任），也有社區自己的營造的的作品，居民的參與類別非常多元，不管是解說、餐飲、管理、表演等創造各類參與的管道，不限於單一的項目，這讓此活動的認同感加增，就好像自己家裡辦喜事一般，每個人都有其職分去執行，充滿喜樂的參與。

而非只問我可以賺到錢嗎？這對我有好處嗎？或是攤販林立都是外地人，

志工的缺乏往往是我們所欠缺的，所以我們往往是花大錢解決這類問題，或是乾脆全部外來的人執行就好了，因為我們較在乎表面的熱鬧，較少重視過程與參與！

3.政府（日本）

在地政府的支持、中央政府的經費的補助，這是發現他們可以透過人民的所得稅裡去得到補助，也就是國民可以針對認同此活動，在繳稅時可以作一定比例的稅指定給舉辦單位，這也增加舉辦單位的經費。

地方政府的支持，透過不同的方式進行支持與補助，如公園的建設、小學的使用、公有空間的建設均可以開放的角度去討論與實施，這就是我們無法趕上，以及我們的行政限制創意，所以看到不同風貌的策展與空間的使用。我們的財稅一定無法突破、我們的採購法一定依法行政，無法如此指定、我們政府一定由其政治目的、還有我們議員立委的做法等都讓我們無法做有創意的做法，

4.北川團隊

一個具備持續力、夢想力、創意力、整合力、領導力的團隊，領袖的特質在此要凸顯，領袖就是要說夢想讓更多人去追隨，大地藝術祭的精神就是如此！所以我說夢想力很重要。

但我們看出北川的領導力應該是他的專業能力所造成（策展），這是我們較缺乏，在過去的童玩節團隊看到過，台灣不曾再出現過。

持續力也是我看到，我在上屆看到的志工，本屆仍舊參與，此次解說的關口先生更是在此作了十年了，從北川事務所，變成在地組織的幹部，這就是持續力、夢想力讓他們可以持續的，台灣缺乏這種精神的人過少。

看到每年都有不同的主題與創意策展，以及運用不同資源去做不同地展現與運用，凸顯了團隊的創意力與整合力。三年一屆好像還很久，其實一結束他們就開始想下屆的主題與策展的藝術家徵選，這就是不滿足現狀，結束就是開始，這就是團隊。

我們常常是靠政府發包，就是完成招標需求，而團隊也因如此無法凸顯其這五力的發揮，就變成只要你給我錢夠多，我會給你滿意的活動，這是有錢時代的作法，沒錢時代呢？就要有不同做法與思維，這就是團隊的責任！